I det föregående kapitlet, sades det att kvinnor måste skyla sig och inte visa deras synliga behag förutom det som är uppenbart, det vill säga ansikte och händer. I meningen efter nämns det att de skall täcka sin nacke med en slöja, förutom kvinnor vars månadsblödningar upphört.

Om vi jämför denna vers med versen innan, framstår det tydligt att kvinnor har två lager av klädsel, en yttre klädsel och en inre. I den förra versen nämns det om, när kvinnor tar av sig ytterplaggen. Således kan en kvinna ta av sig ytterplagget. Men vad utöver detta? De kan ta av sig ytterplagget men de kan inte dra till sig uppmärksamhet.

Även om alla dessa undantag existerar, är det bättre för en kvinna att inte exponera sig för en man. Det är även bättre för en man att inte titta på en kvinna. Dessa undantag finns på grund av de behov som kan uppkomma, Islam är inte en religion som vill orsaka felaktigheter eller beskylla sina anhängare. När det inte finns en nödvändighet, behov eller en svårighet är det bättre att iaktta hijaben.

Såsom jag tidigare nämnde, kan det förekomma en kurs där både män och kvinnor vill delta i. Båda parterna kommer att dra nytta av den, men de behöver inte befinna sig i samma rum. Det är bättre om de är separerade i olika rum. Samtidigt kan en del av kvinnorna ha nått en viss ålder, och vilja ta av sig sina ytterplagg, men det är bättre om de inte gör detta, och förblir som andra muslimska kvinnor. Gud vet bäst.